Qui bisognerebbe aprire un capitolo su una serie di espressioni usate in ticino (mi avevano fatto l’esempio di diversi termini “legali” che ora non ricordo), che (a chi non è del posto) suonano tanto strane fino a quando si scopre che sono la traduzione letterale di termini tedeschi.

Ciao
Andrea

Quanto al buttarla più sull “effetto” che ad un’analisi meno emotiva non posso che darti ragione.
Però conoscendo un poco la storia elvetica (mia madre viene da Zug, prima ancora di trasferirmici io) penso sia un’eredità “mediatica” che deriva dalla tradizione politica referendaria spesso fatta di campagne politiche appunto ad “effetto” (non necessariamente negative o di dubbio gusto.anche se è capitato certamente).

In questo senso l’UDC ha sommato questo aspetto locale ad una tendenza diffusa più o meno in tutta l’Europa (pensa solo,senza paragonare i due sistemi politici, a certi manifesti italiani ).

Infatti non mi stupisce che molte campagne politiche “Forti” dal punto di vista mediatico (non solo questa delle pecore nere o sul tema immigrazione) siano saltate fuori in Svizzera.

saluto

Quello che ho criticato nell’articolo è il modo di affrontare la problematica (ma più come esempio di un costume diffuso) che distoglie l’attenzione dalla realtà per solleticare gli istinti e l’emotività.

E quello che ho sostenuto è che spesso chi usa tali modi lo fa proprio con lo scopo di creare lo scontro e sollevare un gran polverone.

A presto,
Andrea

In Svizzera (come in Italia) il significato di “pecora nera” è certamente “ambiguo” nell’immaginario comune, ma di qui a definirlo razzista “tout court” ce ne corre.
Non foss’altro perché penso risalga ai tempi in cui una definizione di razzismo macno esisteva…

Manifesto fuori luogo? Forse (resto del mio parere che certe campagne non nascano MAI dal nulla), ma secondo me c’è un problema di cattiva coscienza di talune comunità…

E se il problema sicurezza (dati alla mano, vatti a leggere le statistiche della polizia federale) da taluni viene creato, non si può fingere “non sia così”, altrimenti è “razzista”.

Tutto qua.

A rileggerci
Krs

Per quanto riguarda la “pecora nera” il problema è che è un simbolo razzista in sé. Il suo significato non è quello del criminale, del cattivo ma quello del diverso e pertanto quel manifesto è razzista nel linguaggio. Sostenere poi che non era razzista il messaggio che si voleva dare è come cercare di cambiare il significato alle parole rispetto a quello sul dizionario e non ci si fa una gran bella figura.

Poi scusa la battuta, ma certi discorsi mi ricordano tanto uno sketch su Telemeno di “alcuni” anni fa in cui si concludeva con “non siamo noi che siamo razzisti, sono loro che sono napoletani” e “abbasso il razzismo, abbasso il napoletano”.

Andrea

MI piace il tuo blog, e peccato non sia più aggiornato.

Anche io sono un Italiano nel Ticino e, mi spiace dovertelo dire, ma sai benissimo anche tu che gran parte dei casini combinati nel Ticino proviene da “soliti noti”.

Per cui, considerato la “pecora nera” sia simbolo universale “negativo” non credo sia razzista quel che vuol dire il manifesto.

E se qualcuno si offende (siano certi immigrati o partiti politici) è molto probabilmente per “cattiva coscienza”.

E te lo dice uno straniero.

Saluti
Krs

mirko

P.s. come va?
penso eben ehehehe